Publication : Yolcu Benem Menzil Benem: Tasavvuf ve Alevi-Bektaşi Edebiyatı İncelemeleri

Je suis le voyageur, je suis la destination : Études sur le soufisme et la littérature alévie-bektachi

Le nouveau livre de Zeynep Oktay, membre du conseil scientifique de l’Institut français d’islamologie, intitulé Yolcu Benem Menzil Benem: Tasavvuf ve Alevi-Bektaşi Edebiyatı İncelemeleri (Je suis le voyageur, je suis la destination : Études sur le soufisme et la littérature alévie-bektachie), vient de paraître aux éditions Alfa Kitap en juin 2026.

Maître de conférences au Département de Langue et Littérature Turques de l’Université de Boğaziçi et lauréate du prestigieux prix BAGEP 2025 de l’Académie des Sciences (Bilim Akademisi) en Turquie, Zeynep Oktay propose dans cet ouvrage une analyse approfondie de la naissance de la littérature turque et de la piété derviche.

L’ouvrage se compose de dix articles initialement publiés dans des revues internationales et des maisons d’édition de renom, parmi lesquels sept sont traduits de l’anglais vers le turc. La première partie se concentre sur Yunus Emre (m. 1320 ?), qui a joué un rôle fondamental dans l’émergence du turc anatolien comme langue littéraire, et sur Kaygusuz Abdal (actif fin XIVe – début XVe siècle), considéré comme le fondateur de la littérature alévie-bektachie. Tout en examinant la conceptualisation de la subjectivité, du sens (maʿnā) et du langage dans les œuvres de ces mystiques, Oktay démontre à travers plusieurs études de cas comment le genre poétique turc de la şaṭḥiyye (paradoxes mystiques) jette un pont entre les concepts du soufisme classique et la littérature populaire orale. La manière dont ce langage critique les représentants de la religion officielle et s’en distancie figure parmi les discussions majeures de l’ouvrage.

La seconde partie de l’ouvrage, intitulée « Les abdāls de Rum et l’alévisme », examine l’évolution historique des croyances alévies et bektachies à partir du XIVe siècle. Contre le paradigme de Köprülü et aux approches qui réduisent l’alévisme à un simple vestige syncrétique des croyances préislamiques, Oktay historicise les textes derviches à travers leurs dimensions doctrinales, telles que la hiérarchie de la voie spirituelle appelée les « Quatre Portes et Quarante Stations » (Dört ḳapı ḳırk maḳām), la doctrine appelée « Muḥammed-ʿAlī » concernant l’unité du Prophѐte et ʿAlī b. Abī Ṭālib, et l’amour de la famille du Prophѐte. Elle étudie la relation de l’alévisme à l’islam telle qu’elle s’exprime dans les sources manuscrites à partir du XVIe siècle, tout en la comparant aux formulations contemporaines.

Yolcu Benem Menzil Benem contribue à l’émergence des études alévies en tant que champ scientifique autonome, tout en établissant une assise méthodologique solide pour cette discipline. Devenu une référence incontournable tant pour les chercheurs en littérature que pour les historiens, ce livre invite le lecteur à comprendre l’univers des derviches anatoliens à travers leurs propres mots.

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