• Présentation

Mis en place à compter de la rentrée 2024-2025, le parcours de Master en islamologie à AMU est consacré

à l’étude de l’islamologie classique et de la tradition intellectuelle de l’islam avec des cours spécifiques de théologie (kalām), et des cours consacrés à l’interprétation (et à la définition) des textes fondateurs, à l’élaboration de l’orthodoxie sunnite, à l’analyse des textes philosophiques, et à la définition des différentes traditions et doctrines chiites. Certains des séminaires et des cours (de méthodologie, de lecture des manuscrits, d’islamologie) sont en anglais et sont conçus pour introduire spécifiquement à la recherche. 

Ce master est dirigé par Olga L. LIZZINI et Fârès GILLON, respectivement professeure et maitre de conférences à Aix-Marseille Université.

Le parcours de master « Etudes islamologiques » (« Islamologie et tradition intellectuelle en Islam ») fait partie de la filière « Langues et Sociétés » de la faculté des Arts, Lettres, Langues et Sciences Humaines (ALLSH). II est entièrement dédié à l’islamologie, c’est-à-dire à l’étude historico-critique de la religion islamique et des différentes dimensions (théologique, philosophique, politique, sociale etc.) qui en dépendent ainsi qu’à l’acquisition de compétences linguistiques. L’étude de la langue arabe est essentielle mais, selon le profil des étudiants, l’étude d’autres langues peut remplacer ou accompagner celle de l’arabe, en particulier le persan ou le turc, mais aussi, selon les intérêts, objectifs et projets de recherche des étudiants, le grec, le latin, le judéo-espagnol, l’hébreu etc. 

• Matières, contenu pédagogique 

Le parcours de Master en E.I. accorde une attention particulière à plusieurs nœuds thématiques. 

En premier lieu, l’étude des « textes fondateurs » de l’islam – le Coran et le corpus de textes qui ont constitué au fil du temps la sunna du prophète – l’histoire de leur rédaction et de leur utilisation et interprétation. Sont donc abordées, d’une part, la signification théologique (qu’est-ce que la révélation ? comment définir un prophète ? etc.), juridique et sociale que ces textes revêtent, et d’autre part, l’historiographie qui les concerne. Quatre cours sont spécifiquement consacrés aux textes fondateurs :

• • Textes fondateurs de l’islam : théorie et historiographie 
  • Coran et hadith dans le sunnisme et le chiisme
  • Lectures modernes et contemporaines des textes fondateurs de l’islam
  • Elaboration de l’orthodoxie sunnite

Un deuxième centre d’intérêt traité dans le parcours de Master en E.I. à AMU concerne la tradition intellectuelle de l’Islam : la tradition du kalām – que l’on peut comparer à la tradition théologique – la tradition philosophique (à laquelle se réfèrent essentiellement les auteurs de la falsafa ; mais l’une des questions à aborder est précisément celle de la définition de la philosophie islamique ou arabo-islamique) et la tradition de la pensée intellectuelle mystique qui est éminemment, mais pas exclusivement, chiite (ici aussi, le Master en E.I. propose divers cours et séminaires). 

Enfin, un autre axe privilégié est celui de la pensée réformiste et contemporaine (plusieurs séminaires portent sur les aspects politiques, sociologiques ou idéologiques de l’islam moderne et contemporain). 

Une attention particulière est accordée au monde chiite et à la présentation des courants dits minoritaires et ésotériques de l’islam ; certains cours et séminaires (en commun avec le parcours MOMA) portent sur le monde ottoman et/ou turc. 

• Séminaires, recherche

Enfin, en termes d’expertise, outre divers séminaires spécialisés en méthodologie, certains cours et séminaires incluent l’étude de la tradition manuscrite et/ou de l’épigraphie arabe. 

En résumé, en fonction de leurs compétences et de leurs intérêts spécifiques, les étudiants inscrits au Master en E.I. sont initiés à la recherche en islamologie dans différents domaines : celui de la recherche sur les textes fondateurs (le Coran et la Sunna), celui de la tradition intellectuelle de l’islam (théologie, philosophie, tradition de la mystique intellectuelle, certains cours seront également consacrés à la pensée juridique), celui de la pensée contemporaine, du réformisme et de la formation de l’idée même d’orthodoxie – dans le monde sunnite comme dans la sphère chiite. 

Deux séminaires – l’un spécifiquement consacré à l’islamologie et l’autre de philosophie   – traiteront des thèmes de recherche proposés ponctuellement, en présentant les résultats les plus récents de la recherche contemporaine (plusieurs collègues travaillant en France et à l’étranger sont invités à présenter leurs travaux).

Ce parcours s’appuie également sur les ressources de l’Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans (IREMAM), Unité Mixte de Recherche 7310 (CNRS – Université d’Aix-Marseille), Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme 5, rue du Château de l’Horloge – CS 90412 – 13097 Aix-en-Provence Cedex 2 (courriel: christelle.vayssiere@univ-amu.fr)

• Autres informations

Enfin, de même que dans le parcours MOMA, certains cours du Master en E.I. sont enseignés en anglais (ou du moins comportent du matériel en anglais), ce qui permet aux étudiants d’entrer véritablement en contact avec la recherche internationale. 

Le parcours en E.I. d’AMU est une formation soutenue par l’IFI, dont amU est un des établissements membres.

• Site d’enseignement:

ALLSH, Aix-en-Provence (Schuman)

• Plus de renseignements:

https://allsh.univ-amu.fr/fr/formation/masters